報新聞/記者蔡昀臻/台北報導
年輕叱吒風雲、思維常領先鋒的悟空長老，近年來一大創舉震撼佛教界，領眾新生代法般法師等四十餘名僧俗四眾弟子歷經四年，勤勉殷殷、焚香繼晷共同勘校編印新型「升級」版大藏經又名為《佛經寶藏》，新書發表會於11月10日假台北圓山大飯店12樓金龍廳隆重舉行，來自各宗教派領袖及佛教界長老、居士大德、各界菁英翹楚，見證歷史性一刻之世紀聖事。
日常喜好悅讀佛陀教義經書，近幾年感悟「大藏經」浩瀚聖典，令人閱讀障礙視覺，欲博覽經典卻難以領受吸收，滯礙難行，異常吃力。緣於乃皆因字體小於視覺能接受舒視的字體級數，悟空長老自此而蒙生意念，欲將流傳數千年「大藏經」，字體從5級字體升級至24級體，紙張改以環保輕盈易存的紙質。消息一出，震惊教界菩薩，議論聲起，各界紛紛靜觀以待作風超前衛的悟空長老如何36變。
事隔多年，「佛經寶藏」終于在各界殷殷期盼中，今日發表，事實証明，悟空長老堅毅不屈的精神，再次成為令各界刮目相看的教界領袖，「佛經寶藏」的完工，將流傳百世造福萬代，值得喝采，也是佛教界之驕傲，悟空長老淬鍊昇華之大創舉！
悟空長老表示，佛陀住世說法四十餘年，入滅後，由大迦葉、阿難尊者等五百大阿羅漢在靈鷲山集結各種經典，成為佛弟子依教奉行的根本教義。在阿育王時期將經文書寫於貝多羅樹葉上刻字，伴隨王朝勢力擴大，貝葉經廣傳於世，各地譯經風潮興盛，集結出多種字體、版本的大藏經。
悟空長老進一步致詞表示，中國歷史上有多次開版刻印經藏史，有宋太祖的《開寶藏》，元代的《普寧藏》，明代的《永樂南藏》和《永樂北藏》，以及清朝《乾隆大藏經》史稱《龍藏》，雍正十三年始雕刻版，乾隆期間三年竣工。全藏724函。全部經版共有79,036塊。
韓國的《高麗藏》，日本的《大正新脩大藏經》，近代比較完備的漢文大藏經大正藏，全名《大正新脩大藏經》。掀開一頁頁的經藏史，都是斑斑血淚，眾人瞠目嘖嘖，讚歎不已。
悟空長老擔任佛教界義工護法十多餘年後出家。批剃於淨心長老座下，接續天台宗教觀總持永惺長老的法脈，成為第四十六世法嗣傳付，並致力於全台各地設立講堂亟力講經說法、都市傳戒、辦理大型佛教齋僧活動等教務，在當年保守派佛教界而言是位奇思異想作為之奇葩現代孫悟空。直至民國八十年創立中國佛教全球供佛齊僧功德會，帶動國際僧眾法務與僧伽交流法務，供佛齊僧活動響譽國際，聲名遠播。
當四年前世紀大瘟疫情爆發之際，新冠病毒全球肆虐，人心惶惶，終日不安時，悟空長老慈悲心一起心動念，發動眾僧伽發願於重閣講堂誦念經藏之王—《大藏經》，祈願諸佛菩薩、龍天護法降福除疫、遠離災難，幾年來在風雨無阻、幾番歷經超強風雨飄搖、仍堅守於中正紀念堂一隅，領眾架棚搭建法堂持誦經咒，並於花蓮地震遠赴現場祈福、超度眾生、離苦得樂、向天祈福、離劫度劫。
平日在重閣講堂，仔細校正舊版《大藏經》字體偏小5級字、除錯缺補等問題，若發現問題點、即求証史實排除困難，競競業業，心心念念，盡速完工此一艱鉅任務。
悟空長老擔任起經藏總召集法師，領僧俗四眾等四十餘名於台北重閣講堂共組寶藏內院佛經寶藏編修委員會，參酌各代各朝經藏之差異比對，最后根據日本《新脩大正藏》為主版本，集多部經藏為輔助，重新設計排版打字，字字珠璣推敲補正疏漏，擇其舒適閱讀、字級以定調大眾閱藏最符合人性的版本。
四年已屆，科技始終來自人性–悟空長老等比丘、比丘尼逐字論經八百六十八天，彷拂過了一世紀、一世代、一輩子，終版圓滿完工編印付梓、僧眾含淚帶笑相互歡呼、喜極而泣。
悟空長老表示， 新編大藏經之《佛經寶藏》全套三千八百卷，共計一百七十三冊，佛教界近三百年來無人關注之完成不可能的任務，在他有生今世等僧眾完成，可喜可賀。悟空長老呼籲，助印經典功德無量，歡迎助印新版大藏經（佛經寶藏），供養廣結十方善緣、造福世代。佛經寶藏一出版，備受各界關注，尤其諸山長老之廣元長老、佛光山副住持慧倫長老、海明寺住持明光長老、南投埔里圓通寺住持性德長老、香光尼眾佛學院院長悟因長老尼、苗栗法雲寺住持達碧長老尼、佛教慈濟基金會代表文史處主任賴睿伶博士、理教總會胡文中博士等鄭重推崇。